ボルゾイスノーフレーク

雪国育ちです。

永念寺

永念寺についての話です。

みなさん、こんにちは。

が対立するよね油もつらかったと思うよ当時は私たち今では理解できないほど不妊のんなってのは見下されたこれはね僕んとこへある時に抗議の手紙が来ました。

先生お腹にどれくらい子供を産めない女性がいると思ってんですかあいう失礼なことがあって僕が言ってんじゃなくて当時の聖書の価値観です。

ごめんなさい掃除の習慣です。

これは神様の評価でもないし私の意見でもないんです。

当時の習慣によればよく理解してください。

だから身ごもった歯があるが鼻が高くなってるだけですね。

お腹が出っ張ってくんのに並行して鼻も高くなってる息子って感じでしょうねもうこれは再来はいたたまれないねいたたまれない時に誰を責めるかと言うと夫を責めるわけです。

あなたが悪いから彼女はあんなに傲慢になって最初提案したの誰ですかアブラムはつらかったと思うよ<br />

仁王会(にんのうえ)

こんにちは。

仁王会(にんのうえ)をご存知ですか?これかんなんてのはクリスチャンに行ってくるかんなんての色んな物は考えられるけど例えば真っ先に思いつくのがこの世からくる憎しみです。

私たちは神様を認めない世界観の中で住んでいます。

ですからクリスチャンだっというだけである場合は人々から憎まれることがあります。

何の理由もないのに私クリスチャンです。

って言った途端に相手の人の目がきゅっと釣り上がるありがテレビ局でキリスト教番組です。

って言った途端に扉が閉ざされたあるいは都心でビルのワンフロアを借りてこういう集会をしたいキリスト教です。

って言った途端にオーナーが宗教はちょっと要するに私たちはいろんな場所でクリスチャンであるというだけでこの世から憎しみを受ける体験を多かれ少なかれしてきてるんです。

あるいはクリスチャンになった途端にさらにサタンの誘惑攻撃<br />

五蘊

こんにちは。

五蘊をご存知ですか?ることはないんです。

解放されてるわけです。

ただしアルコールに支配されないというのは命令ですようなしかし主が与えたもの感謝して頂きなさいこれは歩こうに関する教えですよ。

趣味の領域でどうですか未だにねこないだもね聖地旅行で僕はゴルフ好きだって言ったらね協会ではゴルフに行ってるんだけど公にはいいにくいって言った子がいました。

趣味である趣味は非聖書的であるゴルフは飛星星的であるなぜかと言うと翌週愛の現場でゴルフが使われる 恋の口伝律法だよね立派なスポーツじゃないでもしねまあ昔はアメリカではねクリスチャンはサイコロを使っちゃいけないなぜかサイコロは賭博に使うものだからクリスチャンが使うと汚れる銀行強盗は逃げる時に車を使うだから車に乗ることはクリスチャンはすべきではないという論理になっちゃうでそれだと日曜<br />

鴨江寺

こんにちは。

鴨江寺を知っていますか?行った我が子の香りえそうだと思ってんだよ主が祝福されたのの香りのようだそっから族長の祝福に入っています。

4番目の嘘ヤコブの最後の州は何かと言うと近づいて so になりすまして口づけをしたことこれが4番目の嘘です。

もっかい確認するとヤコブの嘘も長子の権利を盗んでるんじゃなくてお父さんを欺いてるのがヤコブの罪です。

三つの要因がある点のつまり豊かな雨が降る知能比翼超えた家が与えられるそして3番目そこから豊かな作物が成長する農業の祝福が第一番目です。

第二番目の祝福29節国々の民はお前に支え国民はお前を伏拝お前は兄弟たちの主となりお前の母の子らがお前を付し拝むように2番目の祝福はヤコブとその子孫が国々の上に立つ特に兄弟たちの主となる伊作はこの祝福を誰に与えての今彼の頭の中では一層に与えてんだよ実際にそれを受けて<br />

北僧坊

こんばんは。

北僧坊をご存知ですか?1番目ユダです。

八節から12節です。

さこれを見る前にまず冒頭に申し上げたいのは今までルベンシメオんで便の予言が語られていました。

が最後は呪いの言葉で終わってました。

それは彼らが犯してある罪のゆえでした。

4番目にこのユダになって初めて全部祝福の言葉になります。

だからこっからヤフオクの声のトーンが変わってくるわけです。

僕は五つの祝福を受けます。

貞子の祝福の内容分析してみるといつつあるんです。

その五つの祝福が何かということに今から見ていきましょう。

で今日は四人の息子を取り上げます。

けども時間を4分割してるんではないんです。

今日の本論の内容の半分はユダに使います。

残りの半分を3人で分けます。

なぜかと言うというだってのはそれぐらいに重要なんです。

だから書かれてある言葉が多いです。

半分はユダです。

何かゆなが終<br />

粟生聖天

こんにちは。

粟生聖天をご存知ですか?し必ずしもうまくいくわけじゃないんだがっかりしないでやり続けよういう気持ちでですね。

途中でどんな思いになったんでしょう神様あなたはラッキーですね。

それが24節から26節さて途中一夜を明かす場所でのことだったまだエジプトに入ってないんだよ主はモーセに遭われ彼を何て書いてある彼を殺そうとされたて何これその時チッポラは火打石を取って自分の息子の包皮を切りそれを申せの両端につけそして入ったまことにあなたは私にとって家の花婿です。

猛暑には息子は何に他の二人二人とも割礼を施してないんだったら二人に施したんであるでしょ一人じゃないということはお兄さんはも割礼施してた弟が施してないんです。

なんでか分からない書いてないただ一人目の息子に割礼を施した時にしっぽラッテのアイスられんじゃないから息子の痛がる姿流れる血あ<br />

教行信証

こんにちは。

教行信証って知っていますか?番目で57から58節です。

ヨハネの誕生には 今日の時間配分です。

けどもヨハネの誕生の部分は全体の10%ぐらいです。

割礼と命名のところで30%ぐらい時間使います。

盛りあの参加これが50%だから今日のメッセージの本体の半分は盛りやの参加の話になります。

最後ヨハネの成長は10%ぐらいですね。

が13時5010とこんな分配で時間を使っていきたいと思います。

今日のメッセージのゴール今日はどこに向かおうとしてんのか三つの着地点をイメージしてください。

1番目はイエスヨハネの対比今日は冒頭で言ったようにイエスヨハネが開始される二番目信者の手本としての盛りや信者の手本としての盛りやこないだの前回のメッセージでもイエスと野菜の堆肥2番目深夜の手本としてのマリアってのが出てきました。

今日は信者の手本としての盛りやそして3番目最後大きなテ<br />